miércoles, 6 de diciembre de 2017
Guerra semántica y penetración ideológica: La moda Duguin - OSKO
LA MODA DUGUIN
(El pensamiento de Alexander Duguin)
“El camino a la humanitas no enajenada será
el de la praxis dialéctica de Marx, que envuelve materialismo histórico y
dialéctico. En uno de sus últimos trabajos dirá que “la marcha debe seguir
la senda de la “revolución ininterrumpida”, que es “la energía de
toda progresión histórica”, y ha sido preconizada por Marx, Lenin, Mao
Tse-Tung. Es una aurora que no ha brillado todavía; sólo se sabe de ella por
sus apariciones subitáneas. “La revolución ininterrumpida, una nueva
existencia suya en acto, parece ser, pues, el objetivo indesplazable y
alucinante de la próxima etapa en el acelerado decurso histórico de nuestros
días”
Si bien este artículo va a referirse al pensador ruso
Alexander DUGUIN, las palabras que anteceden se corresponden con el pensamiento
del filósofo argentino Carlos Astrada, y fueron expresadas en 1969, poco antes
de su muerte, acaecida en 1970.
¿Pero quién era Carlos ASTRADA, y por qué razón lo
mencionamos ahora?
Vamos a responder en orden estas preguntas.
Carlos Astrada fue un pensador y filósofo argentino, que
falleció el 23 de diciembre de 1970 en la ciudad de Buenos Aires (Argentina) y
que sus cenizas fueron arrojadas al mar… Esto último ya muestra algún aspecto
de Astrada y de su manera de ver el mundo, que por supuesto era el de la
“progresía”.
Sus obras, los títulos de las mismas, bastan para tomar
nota de la inclinación de su pensamiento.
Hegel y el presente (1931), El juego existencial (1933),
Goethe y el panteísmo spinoziano (1933), Idealismo fenomenológico y metafísica
existencial (1936), La ética formal y los valores (1938), El juego metafísico
(1942), El pensamiento filosófico-histórico de Herder y su idea de humanidad
(1945), Nietzsche, profeta de una edad trágica (1946), Ser, humanismo,
existencialismo (1949), La revolución existencialista (1952), Hegel y la
dialéctica (1956), El marxismo y las escatologías (1957), Marx y Hegel (1958),
Humanismo y dialéctica de la libertad (1960), Nietzsche y la crisis del
irracionalismo (1961), La doble faz de la dialéctica (1962), Fenomenología y
praxis (1967), La génesis de la dialéctica (1968), Dialéctica e historia
(1969), Martín Heidegger (1970), etc.
Por lo menos puede afirmarse que se trata de un autor, un
pensador y un filósofo ajeno al pensamiento tradicional. Carlos Astrada era un
marxista a su modo; un idealista, por cierto.
Profesaba un existencialismo bastante curioso o
particular. Una suerte de visión propia suya de dicho sistema de ideas que,
según algunos especialistas, tuvo mucho de originalidad. Por todo lo
dicho es que debe decirse que Astrada tenía una cosmovisión incompatible con la
Filosofía Perennis, con la Sabiduría Tradicional, y por ende con la Tradición
Católica, en última instancia.
Es decir que estamos ante un hombre cuyo pensamiento debe
ser incluido en la lista de sistemas surgidos, o que son fruto, de la
modernidad revolucionaria; un filósofo del devenir, en el peor sentido que
pueden tener los términos empleados. Debe decirse que, además, recibió la
influencia (durante su larga estadía en Europa) de Edmund Husserl, Max Scheler
y Martin Heidegger.
Para ASTRADA, la REVOLUCIÓN ININTERRUMPIDA (léase la
Revolución constante que proclamaba el trosko-marxismo) es el motor de la
historia…
Mejor, dejemos que diga el mismo Astrada lo que entiende por
revolución: “la energeia de toda progresión histórica”,
y ha sido preconizada por Marx, Lenin, Mao Tse-Tung. Es una aurora que no ha
brillado todavía”
En la otra pregunta inicial planteábamos, ¿por qué razón
hablamos ahora de CARLOS ASTRADA?
Es porque en este pensador encuentran algunos,
importantes similitudes con el pensador de moda ALEXANDER DUGUIN. Y nosotros
vemos que dichas similitudes existen.
El (llamado) Rasputín de Putin
Pero…, vamos de nuevo, entonces: ¿Quién es DUGUIN, y por
qué razón es que ahora estamos hablando de él?
DUGUIN es un filósofo, activista y político ruso, asesor
(según se dice) del gobierno actual de Vladimir Putin, que, en razón del
repentino encanto que el mencionado Putin y la actual Rusia post-soviética
ejercen sobre determinadas mentalidades, se ha convertido en una suerte de
intelectual de “moda”.
Esa moda ha llegado a las lejanas latitudes
sudamericanas; DUGUIN tiene vínculos en la Argentina. Ha ofrecido conferencias
en la UBA, de las que da cuenta el sitio www.geopolitica.ru,
sitio que, junto con www.katehon.com ,
propaga el pensamiento de DUGUIN y sus simpatizantes, o quienes sintonizan con
su pensamiento.
La influencia de DUGIN ha llegado inclusive al conocido
politólogo argentino ADRIAN SALBUCHI quien, como muchos otros, parece seducido
por las ideas de DUGUIN.
Considerado por la prensa como un intelectual de consulta
del propio Jefe de Gobierno Ruso, Vladimir Putin, Duguin habló, hace poco, en
la CGT de Córdoba, en la UBA y en la Escuela Superior de Guerra, donde lo
escucharon 150 civiles y militares de alta graduación. Las cuatro disertaciones
fueron apadrinadas por el Centro de Estudios Estratégicos Sudamericanos (CEES),
think tank dirigido por el gremialista Julio Piumato (UEJN) y el filósofo
Alberto Buela Lamas.
El gremialista (desde hace muchos años, principal
representante sindical de los empleados judiciales) Julio Piumato, abogado y
candidato a Diputado en 2005 por el “kirchnerismo”, integra actualmente un
frente político en el que participan, entre otros, la nefasta ONG LA ALAMEDA
(promotora de la llamada “ideología de género” y diversas aberraciones
sociales) y el Partido Demócrata Cristiano; perfiles ideológicos que no
necesitan ser explicados.
De Alberto Buela, digamos que los fenomenólogos Otto
Friedrich Bollnow (sus trabajos fueron premiados en 1980 por la masonería) y
Max Scheler (protestante; hijo de madre judía) admirador del pensamiento
vitalista del judío Henri Bergson, y del mucho más importante Martin Heidegger,
quien nos merece cierto respeto (aunque sea el filósofo de cabecera de Joseph
Ratzinger), han influenciado fuertemente su trabajo.
Metapedia, en una reseña respecto de Alberto Buela, dice
lo siguiente:
“La fenomenología como método y el acceso a
la moda Heidegger de los años 60 en la Universidad de Buenos Aires, a través de
Aristóteles y Hegel, han signado el pensamiento de Alberto Buela. Pero
al mismo tiempo el carácter profundamente comprometido con los destinos de su
tierra y su pueblo lo obligan a un doble esfuerzo filosófico y político que él
logra plasmar, en su aporte más personal y peculiar, con la creación de la
metapolítica como materia interdisciplinaria a partir de 1994 luego de un
cuarto de siglo de esfuerzo.
Su producción filosófica nace con la
publicación en forma de libro de su tesis de licenciatura sobre El ente y los
trascendentales (1972) que lleva el prólogo del P. Julio Meinvielle el gran
contradictor americano de Jacques Maritain. El título y el prologuista nos
están indicando ya la primera conformación filosófica de nuestro autor. Esto
es, la philosophia perennis o clásica.”
El pensamiento y los trabajos de Buela nos parecen
interesantes en muchos de sus aspectos; sin embargo su demasiado cercana
relación con el proceloso ámbito de variopintas tendencias que conviven
desordenada y anárquicamente en el “peronismo residual” pone, a nuestro
entender, un serio manto de duda respecto de sus posicionamientos; sobre todo a
la vista de la cuestión que nos ocupa. Precisamente, lo dicho se confirma con
su evidente cercanía respecto del “caleidoscópico” think tank creado y dirigido
por Duguin.
Con el “legajo ideológico” de estos hombres a la vista,
el lector avisado podrá inferir de qué se trata el “laboratorio de ideas” que
lleva por nombre Centro de Estudios Estratégicos Sudamericanos (CEES).
Nótese que el cartel detrás del intelectual
ruso está en español. Eran tiempos en los que el joven Duguin exportaba el
bolcheviquismo (aunque nacional… claro)
En el actual estado de situación (donde una monstruosa
ignorancia campea en todas partes), es perfectamente lógico que en un mundo que
es el resultado evidente e inmediato de la aplicación del liberalismo en todos
sus aspectos y alcances, del pensamiento liberal, de la economía liberal, de un
LIBERALISMO que informa absolutamente a todas las actividades humanas, el
actual estado Ruso, seduzca a intelectuales, y no tan intelectuales, de
pensamiento conservador y más o menos Tradicional.
El repudio que, merecida y legítimamente, se debe
profesar por el liberalismo (Duguin se muestra generalmente sumamente crítico
hacia el mismo) hace que insensiblemente muchos se inclinen ante las aparentes
bondades de la Rusia actual y del régimen Ruso… (y de la Cuarta Posición
Política Eurasiana y Continental), que es constantemente defendido por Duguin y
propuesto por él y por muchos como una suerte de posibilidad RESTAURACIONISTA
de ciertos valores, aunque al mismo tiempo cuando habla de ellos utilice muchas
veces una cierta terminología y conceptos que más bien suenan (y son) revolucionarios.
La realidad es que lo que hay que decir es que se trata
de MARXISMO ENCUBIERTO. DUGUIN es un marxista encubierto. Un CRIPTO MARXISTA,
más exactamente.
Esto no debería parecerle extraño a nadie.
Vladimir Putin fue miembro del Partido Comunista de la
Unión Soviética durante toda su juventud, y la mayor parte de su vida. Además
fue JEFE DEL KGB…; y no se llega a semejante posición si se está en oposición
con el RÉGIMEN SOVIÉTICO y en contra de la ideología dominante, que en aquel
entonces era el Marxismo Dialéctico, mientras que la praxis era la del Partido
Comunista. Sin embargo…, hoy son muchos los que tienen a PUTIN por un dirigente
“cristiano”. Él se esmera, es cierto, en aparecer como tal.
¿Acaso no hace otro tanto Vladímir Mijáilovich Gundiáyev,
más conocido como Kirill o Cirilo, 16° Patriarca de Moscú y toda Rusia, actual
cabeza de la iglesia cismática ortodoxa rusa?
Vladímir Mijáilovich Gundiáyev
¿Acaso no lo hace Jorge Mario Bergoglio, más conocido
como Decimejorge, actual cabeza de la iglesia apóstata conciliar? Aunque hay
que reconocer que a éste le cuesta más aparentar…
Decimejorge recibiendo bendición cismática
Similar es el caso de Alexander DUGUIN, del cual podemos
sintetizar, en una breve nota, que nació en Moscú el 7 de enero de 1962; es un
analista geopolítico, filósofo político e historiador de las religiones;
principal ideólogo en la actualidad del neo-eurasianismo, con una cierta
influencia sobre la opinión pública en Rusia. Fue consejero político
del Partido Comunista de la Federación Rusa e ideólogo del ilegalizado Partido
Nacional Bolchevique en la década de 1990, además de fundador del partido
político Eurasia (Евразия) en el año 2002. Se lo ha caracterizado como un
adalid de ideas antioccidentales, ultranacionalistas y fascistas. Varios
analistas pro-occidentales lo han llegado a apodar “el Rasputín de
Putin”.
NACIONAL-BOLCHEVIQUE… Este es el símbolo de los que
tienen dicha ideología:
Y por si acaso alguno pensara que estamos inventándonos
todo esto, van otras imágenes alusivas:
Hay una notable “estética” “neo-fascista” o “neo-nazi” en
todo esto; es evidente. Y nos parece que está diseñada para generar aun mayor
confusión.
Alexander DUGUIN habla incluso de una “METAFÍSICA DEL
NACIONAL BOLCHEVISMO” aquí:
El link anterior conduce a un larguísimo artículo donde
podrá apreciar el lector el pensamiento del filósofo putinesco ruso. Vale la
pena el esfuerzo de leerlo.
¿Es sinceramente cristiano Duguin, tal como el mismo
parece insinuar en muchos lugares? Uno puede hacer el esfuerzo de creer que sí,
o puede tener serias reservas al respecto; a la vista de algunos aspectos de su
pensamiento y de algunos de sus actuales y pasados compañeros de ruta, lo
último parece mucho más prudente. En todo caso, su cristianismo es cismático y
herético, ya que es ortodoxo ruso.
Pero es necesario, para mayor claridad, aprender el
significado de los términos, para que se vea que tan “inocente” es el
posicionamiento ideológico de Duguin; BOLCHEVISMO: un simple y sencillo
diccionario reconoce dos significados; 1. Régimen político comunista implantado
en Rusia tras la revolución de 1917. Y 2. Doctrina que preconizaba la dictadura
del proletariado.
No quedan dudas entonces. Y menos aún si no se pierde de
vista que el bolchevismo es una creación judía. Veamos lo que los mismos judíos
dicen al respecto actualmente en el siguiente link:
Hay cuestiones históricas que vienen a ser
PIEDRA DE TOQUE, y sirven para conocer frente a quién estamos. Pues bien, es
definitivo, en este caso y en todos los casos, cuál sea la posición que
manifiesta la gente cuando se trata de lo relacionado con la 2da Guerra
Mundial, con la Alemania Nacional-Socialista, la trama política anterior y
posterior a la misma, el rol cumplido por las autoridades de la Iglesia
Católica, incluido el Papa por supuesto, y principalmente respecto de los
llamados “CRÍMENES DE GUERRA DE LOS NAZIS”.
Respecto de esas cuestiones, importantes y determinantes,
el señor Alexander DUGUIN se ha manifestado numerosísimas veces del mismo modo
en que lo hacen aquellos que defienden a rajatabla la PROPAGANDA ALIADA y
JUDÍA. Duguin defiende la actuación de la Rusia Comunista, más allá de algún
que otro pequeño cuestionamiento que le hace. En general, tampoco se muestra
nunca claramente contrario respecto de la diabólica Revolución
Judeo-Bolchevique de 1917.
Pues bien; sin perder de vista ESE MARCO CONTEXTUAL (esto
es muy importante), veamos entonces cómo y usando cuáles palabras, Alexander
Duguin, en alguna parte del mismo escrito (hacia el final), descalifica al
Nacional Socialismo por responder al posicionamiento político de Adolf
Hitler: “En el nacional-socialismo alemán prevaleció la nefasta y
quebrada línea católico-baviera de Hitler”.
Duguin, prefiere la línea “a la izquierda” de los
nacional-bolcheviques hermanos Otto y Georg Strasser, llamada STRASSERISMO.
Siempre es maestra la historia. En este caso pone aún más
luz respecto del Nacional Socialismo y de la FORTALEZA CATÓLICA en que Adolf
Hitler había convertido a Europa, más o menos conscientemente.
Porque sencillamente los malos no pierden las guerras…;
desde que el Misterio de Iniquidad se ha vuelto omnipresente y gobierna los
acontecimientos mundiales, los malos ganan las guerras. Y los buenos son los
que las pierden. Y, si las pierden, es que no fueron funcionales al Misterio de
Iniquidad y no fueron tan malos.
Antes de atacar fuertemente la línea que puede llamarse
“oficial” del NS (cuya principal figura es el Führer del IIIer.
Reich alemán), Duguin se había enredado en el pensamiento de René Guenon, en el
de Julius Evola, en el tantrismo, en las ideas marxistas, en la ideología
fascista, en lo que él llama “esoterismo de izquierda”, en el muy particular y
persistente MESIANISMO RUSO; en fin…, una mixtura difícil y enredada a la que,
por supuesto, Duguin se esfuerza en dar cierta apariencia de coherencia.
En alguna parte menciona “El orden angelical
de Eurasia contra la armada atlántica del capitalismo.”
En otro (y vaya si es llamativo): “Lo
irracional, desenmascarado por Popper como punto central de la doctrina de los
“enemigos de la sociedad abierta”, es en verdad el eje de lo Sacro, el núcleo y
fundamento de la Tradición. Estando así las cosas, las diversas ideologías
antilibrales –incluidas las ideologías revolucionarias “de izquierda”– deben tener
una relación con la Tradición.”
Para terminar en un intento muy épico (aunque un poco
alejado del mundo real, según creemos) donde afirma que: “El reino
del nacional-bolchevismo, el “Regnum”, el Imperio del Fin; he aquí el
cumplimiento perfecto de la más grande Revolución de la historia, al mismo
tiempo continental y universal.
Hablamos del retorno de los ángeles, la
resurrección de los héroes, la insurrección de los corazones contra la
dictadura de la razón. Esta Última Revolución es tarea del acéfalo, el portador
sin cabeza de cruz, hoz y martillo, coronado por el sol de la esvástica
eterna.”
Suficiente, para nosotros. Y no es que no
entendamos de que habla, o a que se refiere y hacia dónde pretende llevar a
sus lectores o a quienes lo siguen; por el contrario, resulta para nosotros ser
meridianamente claro; y nefasto.
Pero veamos en los enlaces que siguen más del pensamiento
de DUGUIN y de alguno de sus seguidores, en donde no se escatiman alusiones al
“Pensamiento mágico” e irracional (como ya hemos visto”), ni tampoco algunas y
oportunas gotas de “Dialéctica Marxista”, por contradictorio que pudiera
parecer.
El último enlace habla de “insubordinación
fundante”.
En medio de la más formidable GUERRA SEMÁNTICA que jamás
haya existido, y luego de que, con la caída de la UNION SOVIETICA, se planteara
el Mundo Unipolar con la absoluta prevalencia del perverso régimen que encarna
el ideario del LIBERALISMO, encabezado por los EEUU de América, no
resulta ser para nada extraño que décadas después surgiese una REACCIÓN.
Pero, el SISTEMA procura siempre CONTROLAR las
inevitables reacciones. Si no las organizan ellos mismos, procuran infiltrarlas
para posteriormente utilizarlas y reconducirlas.
Muchas aparentes reacciones que hemos visto en los
últimos años se inscriben en dicha situación. Por ejemplo el triunfo
presidencialista de Donald Trump; el BREXIT y algunas otras reacciones en
algunos países europeos.
Es el caso. Lo que sea que haya en derredor de Alexander
Duguin es éso; se trata de una REACCIÓN CONTROLADA por las mismas fuerzas que
manejan el tan odiado sistema ideológico y político que representa el poder de
los EEUU, detrás del cual se encuentra la JUDERÍA INTERNACIONAL.
Duguin con el judío globalista Brzezinki
Y nuevamente esta cuestión es clave, como siempre. Sin
embargo, la CUESTIÓN JUDÍA es un tema que jamás podrá encontrar el lector en
ninguna publicación de Alexander DUGUIN, ni en geopolítica.ru ni en
katehon.com.
Podríamos enunciar lo siguiente: “DIME DE LO QUE
NO TE ATREVES A HABLAR, Y TE DIRÉCÓMO PIENSAS”, y se aplicaría
perfectamente.
En efecto, las apariencias suelen engañar, y Alexander
DUGUIN parece a veces ser un pensador “políticamente incorrecto” (lo que sería
muy bueno). Como él, aparecen una cantidad importante de exponentes de
distintas latitudes que, en los sitios mencionados, presentan de manera más o
menos clara diversas cuestiones, y distintas ópticas que recorren un amplio
arco no muy preciso.
Y esto es lo que atrapa a muchos de los que detestan el
liberalismo (que detestable es, por cierto) y el actual estado de cosas,
político, económico, social, religioso, etc.
Cuesta a veces identificar la procedencia ideológica de
ciertas ideas, o de muchas de las aportaciones que aparecen allí.
Lo de GUERRA SEMÁNTICA, debe ser interpretado tal y como
lo hemos manifestado ante la lectura de los conceptos “INSUBORDINACIÓN
FUNDANTE“. Tal cosa representa claramente algo que debe ser descartado
inmediatamente por parte de los hombres que se debaten en lucha contra el
MISTERIO DE INIQUIDAD.
No existe una cosa como “Insubordinación Fundante“; es
completamente contraria y contradictoria respecto de una inteligencia
evangélica y, principalmente, apocalíptica. Por ende se trata de un pensamiento
que generará automáticamente una posición anti-católica.
Es un engaño; un intento de filtrar en los
alicaídos remanentes católicos conservadores y/o tradicionales, ideas y
pensamientos que más temprano que tarde significarían la destrucción de todo
pensamiento Tradicional.
Inmersos estamos en una batalla por las inteligencias. Lo
hemos dicho muchas veces. Y esto demuestra que se trata de una pelea a muerte.
Alexander DUGUIN es un pensador más “políticamente
correcto” (y eso es muy malo) de lo que puede llegar a suponerse en un primer
acercamiento a sus escritos y ponencias. Tan correcto es que no puede
permitirse atender el punto central; es evidente.
DUGUIN nunca habla de la CUESTION JUDÍA, decíamos más
arriba. Mientras que Vladímir Putin, (a quien Duguin innegablemente tiene por
su propio líder político actual), admitió públicamente (aunque con un
evidentísimo e incómodo embarazo) que el politburó soviético al inicio de la
U.R.R.S. estaba integrado en un 85 % por judíos; y que el comunismo fue
un invento judío; y que Marx lo era, tanto como Trotsky, Lenin, etc… DUGUIN SE
GUARDA MUY BIEN DE HABLAR DE DICHA CUESTIÓN.
Existe actualmente un estado de cosas de cuya gravedad no
es necesario hablar, por conocida; pero si es quizás importante delimitar
ciertas cuestiones para una mejor interpretación.
Transitamos un espacio y un tiempo en el cual muchos
hombres que, todavía hoy se atreven a mantener e incluso ostentar un
pensamiento de raigambre Tradicional (o dicho de otro modo, que viven y piensan
afirmados en principios, valores, conceptos y preceptos de carácter
Tradicional), están siendo influenciados y atacados por medio de ideas
CONFUSAS, de falsa apariencia conservadora; ideas que se muestran
inclusive refractarias respecto del MISTERIO DE INIQUIDAD que se manifiesta en
el mundo, a lo largo y a lo ancho de la Tierra.
Es la hora y el poder de la Tinieblas.
En una analogía perfecta, el mismo poder de las Tinieblas
al que hace mención oportunamente el Verbo hecho Hombre, en el terrible momento
de Su entrega, es aquel que, vigente también hoy, aparece pero ahora para
entregar a las INTELIGENCIAS.
Para entregarlas al Misterio de Iniquidad; a la
REVOLUCIÓN, al ANTICRISTO, o LEVIATHAN.
Ideas adecuadamente elaboradas ad hoc, para
que los que todavía están en condiciones de pensar queden impedidos de hacerlo
en función de la Verdad y puedan ser re-conducidos, por medio de apariencias,
hacia “placebos” ideológicos funcionales al régimen de la actual gobernanza
mundial.
Hemos escrito mucho al respecto.
Se abre una ventana a explorar y todo un campo a
delimitar.
Primeramente respecto de cuáles serán las incidencias de
los sistemas de ideas a los cuales hacemos alusión y son funcionales, como
hemos dicho, a la judería.
También respecto de la Rusia actual y su rol en el actual
estado de cosas. Esto último necesita ser esclarecido progresivamente toda vez
que sabemos que inevitablemente habrá acontecimientos terribles y violentos que
diezmarán la población a escala planetaria; pestes, hambre, muerte, que serán
sin dudas consecuencias de guerras, o mejor dicho, de una Gran Guerra
Universal.
En vísperas de que ocurran todas esas cosas, ya está
sucediendo lo que hemos visto sucintamente en este artículo. La batalla es por
las inteligencias y éste es un momento difícil…; tal vez sea EL MOMENTO CRUCIAL
para todas estas cosas y, por supuesto, será determinante. Si ese es el caso no
debemos andar lejos de acontecimientos dramáticos.
Visto en: Radio Cristiandad
Nacionalismo
Católico San Juan Bautista
