jueves, 30 de noviembre de 2017

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema X DOCTRINA NEGATIVA:Concepción antimilitarista del Liberalismo Burgués y Proletario


GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA
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Jordán Bruno Genta
Tema X
DOCTRINA NEGATIVA:Concepción antimilitarista del Liberalismo Burgués y Proletario

DOCTRINA NEGATIVA: Concepción antimilitarista del Liberalismo Burgués y Proletario. Crítica Marxista de las Fuerzas Armadas de la Nación como instrumento pretoriano del Estado al servicio de la clase explotadora. Sustitución revolucionaria de las fuerzas regulares por las milicias populares.
Las Fuerzas Armadas de la Nación son las únicas instituciones de servicio y jerarquía en el orden humano —la Iglesia Católica es de orden divino— que todavía permanecen en pie, a pesar del vertiginoso proceso de desintegración que vienen sufriendo en los últimos años. Y por ser la "columna vertebral de la Patria" ll4, el ar- mazón que la sostiene y la armadura que la defiende, su resquebrajamiento es también el de la Patria. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema X DOCTRINA POSITIVA:Las Fuerzas Armadas de la Nación. Su misión específica: la defensa de los valores esenciales y permanentes


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Jordán Bruno Genta
Tema X
DOCTRINA POSITIVA:Las Fuerzas Armadas de la Nación. Su misión específica: la defensa de los valores esenciales y permanentes

DOCTRINA POSITIVA: Las Fuerzas Armadas de la Nación. Su misión específica: la defensa de los valores esenciales y permanentes; esto es, de lo que en los Re- glamentos Militares se denominan Supremos Intereses de la Nación.
Las Fuerzas Armadas de la Nación son indivisibles de la existencia misma de la Patria, cuya unidad e integridad de ser, soberanía política y destino histórico, están bajo su custodia y responsabilidad. En el Occidente Cristiano, las Armas han medido tanto el espacio como la duración de cada una de las empresas de destino que son las naciones, individualidades históricas que concretan y realizan objetivamente las esencias y valores universales de la Civilización. "Lo temporal es esencialmente militar... El soldado mide la cantidad de tierra donde un pueblo no muere. Es el soldado romano que ha medido la tierra para las dos únicas grandes herencias del hombre: la filosofía y la Fe; la sabiduría y la Fe; el mundo antiguo y el mundo cristiano. Todo ha tenido necesidad de revestirse del manto romano; y también del manto militar. El soldado romano ha hecho la cuna de Dios.. . Ha sido necesario que el Imperio hiciera el mundo y la cuna temporal de la Cristiandad" 108. Todo el honor militar está ahí; y es lo primero que debe aprender el joven argentino que abraza la carrera de las Armas.
108 Charles Péguy. Y debe aprenderlo de tal modo que nin- guna vicisitud de su carrera, ni siquiera la más adversa, ni siquiera la más injusta pueda apartarlo jamás de ese sentido del honor que surge de la conciencia lúcida de lo que sirve, de lo que debe servir a muerte: "¡Dichosos los que han muerto por la tierra carnal!" Porque en el campo de batalla se derrama la sangre inocente, como en el Calvario de Nuestro Señor Jesucristo. Dar la vida por la Patria es un acto supremo de amor al prójimo, a los que más nos necesitan; la más cumplida imitación del Sacrificio de la Cruz, en la que Dios hecho hombre se dio a Sí mismo por amor a los hombres, los que más lo necesitan. Cristo no vino a ser servido, sino a servir. El soldado está entero en el acto de servicio y su personalidad militar surge, crece y se perfila con nitidez soberana, en la medida a la renuncia a su ser y a su haber individuales, de la abnegación del propio yo. El don de sí mismo hasta el grado heroico, hasta el límite de las fuerzas, hasta caer y morir en la misión o en el puesto que le ha sido confiado en la batalla, así sea el más modesto y oscuro, se manifiesta en la personalidad del soldado en toda su grandeza humana y en el señorío pleno de su libertad. No se olvide que para Dios, que todo lo ve y lo mide en la eternidad, no hay héroe anónimo. La gloria militar es la suprema justificación humana de un verdadero pueblo, el derecho de una Nación a la existencia soberana. Por esto es que una guerra justa está en el origen de la libertad política y de la responsabilidad de una empresa de destino en la Historia Universal. La paz es buena; pero las Armas de la Patria deben estar siempre dispuestas para renovar la gloria de sus egregios orígenes, en la prueba de la guerra. La capacidad de heroísmo se mide tanto en la derrota como en la victoria. Lo que importa es que las generaciones futuras puedan sentirse orgullosas del valor de sus guerreros, suprema afirmación de ser, incluso en la adversidad, porque convierte al mal en bien, "que no está en la monta de lo que se sufre, sino en el denuedo con que se sufre" 109. La espada que se desenvaina con honor se conserva inmaculada cuando hiere y mata, porque hace del sufrimiento y de la muerte servidores de la Justicia 109 Séneca. No es verdad que las Armas destruyen simplemente. Por el contrario, aseguran y preservan, con sangre inocente que se derrama inocentemente, una tierra bendecida por Dios, de orden y de paz, de estabilidad y previsión para el trabajo útil, de intimidad para el hogar, de ocio para la contemplación, la celebración y la plegaria. Claro está que se trata de las Armas que empuñan los verdaderos soldados, los que aman su honor de caballeros cristianos y se saben libres de rodillas ante Cristo Rey, comprometiendo su fidelidad a la Santísima Virgen María, Generala de los Ejércitos de la Patria, como la proclamaron para siempre Belgrano y San Martín. La gran herencia de la Fe cristiana y de la filosofía griega, cuya expresión temporal e institucional son las dos Romas, define e identifica a nuestra Patria, nacida de la madre España; romana por la Iglesia de Cristo y romana por la noble lengua castellana, ecuménica e imperial porque sabe decir al universo entero en toda su riqueza de platónicas esencias; y porque todo lo nombra en el Nombre de Dios, el Verbo que nos ha creado y nos ha redimido. Conocer, amar y servir a la Patria es cumplir la ley de Dios que nos manda amar al prójimo; y nada nos es tan próximo como la Patria después de Dios, ni nadie necesita tanto de nosotros. El honor de servirla, el honor de morir por ella es, ante todo, el honor del soldado, la misma razón de ser y de existir, su misión y su gloria. Son las Armas que elevan y sostienen a la Patria en soberanía, la responsabilidad de un hombre y de un destino histórico que se cumple en un territorio estable y a través de una continuidad solidaria de generaciones unidas por la Fe de Cristo, una lengua y costumbres, recuerdos y esperanzas comunes. El hombre de armas y su estilo militar son la más acabada expresión de esa forma de vida, del arquetipo humano que distingue a las Naciones de origen hispánico: el caballero cristiano, el hidalgo que reclama para sí y para todos los hombres un trato de honor. Hijo de algo: heredero de los que hicieron bien, vive para hacer el bien y para bien morir con la ayuda de Dios. Y ésta es la verdadera libertad del que puede hacer lo que quiere porque ama: "¡Ama y haz lo que quieras!", dice San Agustín, porque el que ama de veras sólo quiere el bien del amado. El hombre libre, señor de sus actos y de sus obras, es servidor de Dios y de su prójimo; su Patria, los suyos, sus amigos. La raíz de sus derechos individuales es la obediencia lúcida a Dios, a la Verdad y a la autoridad que cuida del Bien Común. La igualdad verdadera que proclama el hidalgo es la que se cumple en la justa proporción, cuando cada uno ocupa el lugar que le corresponde en la jerarquía social y política, según su capacidad, su mérito y su responsabilidad; sin que a nadie le esté vedado, en principio, alcanzar las más altas magistraturas y dignidades. Y la verdadera fraternidad es "la justicia que abunda más que la de los Escribas y Fariseos", la Caridad de Dios que hace preferir el Bien Común al propio bien y que nos mueve a llevar la carga de los demás cuando hace falta, así como Cristo llevó el peso de nuestros pecados y pagó el precio del rescate con su Sangre inocente. Servicio, Jerarquía v Caridad, constituyen la divisa del hidalgo, del hombre verdadero unido en Cristo al verdadero Dios. Libertad, Igualdad, Fraternidad, tal como se declama y se usa desde 1789, constituyen la divisa del hombre egoísta dividido de Dios y del prójimo, cuya libertad es la negación de toda autoridad divina y humana: avaro de sí mismo hasta la náusea, sólo quiere seguridad para "beber tranquilo su taza de té y que se hunda el mundo". No reconoce más obligaciones que las expre- samente convenidas: contrato para todo lo que tenga que ver con los demás, desde el Contrato Social hasta el más insignificante convenio de trabajo. Burgués y proletario, pretende ser todo y termina dialécticamente no siendo nada en la servidumbre irremediable del Poder Financiero o del Poder Comunista, las dos caras de la misma moneda falsa. El burgués Benjamín Franklin recuerda que el tiempo es dinero. Y el agitador del proletariado Federico Engels descubre el secreto marxista de la Historia: "el alma no se reforma por la Religión sino por el trabajo. Nada de héroes, sino masas. El trabajador crea el hombre". El reino totalitario del dinero y el reino totalitario del trabajo son las formas abyectas de la esclavitud, surgidas del liberalismo anticristiano y antioccidental que proclama la libertad humana antes que la Verdad de Dios, subversión materialista y atea que es la fuente de todas las otras subversiones. El reino libre de la Cristiandad Occidental reconoce la primacía de la contemplación y de la plegaria sobre el trabajo y el dinero, porque son actividades intelectuales que están referidas a la eternidad y a lo eterno del hombre. El trabajo y el dinero se refieren, en cambio, a lo material y transitorio de esta vida temporal. Todo cuerpo social o político es una unidad de orden entre personas, en funciones de servicio, estructurada jerárquicamente y en conformidad con la justicia, o mejor, con la Caridad. El cuerpo militar es de carácter político. Su servicio es la defensa de lo esencial y permanente de la Patria o "los supremos intereses de la Nación", como dicen los reglamentos. Su estructura es una estricta jerarquía de cuadros y de grados, en conformidad con la justicia del mérito y de la entera donación de sí mismo al bien del servicio y del cuerpo. Esta firmeza inconmovible en la unidad del orden y del fin se forja en la disciplina de su subordinación y del valor. La subordinación es "la integración en el mismo orden de todos, los que han de obedecer y los que tienen que mandar la disposición espiritual de quienes se someten a un orden, cuantos integran un ejército, desde el jefe supremo hasta el último soldado. La ordenación a que se ajusta el estado militar cuenta para asegurar la subordinación con el mecanismo de la jerarquía. La disciplina es el medio de hacer jugar este mecanismo al poner en tensión el resorte de la obediencia... la obediencia del inferior en grado al superior es el principio esencial de la subordinación... En la milicia ha de ser oficial quién sepa siempre dónde está el deber y quién esté capacitado para señalarlo... la injusticia es una evasión del orden, de la ordenación: es una insubordinación, porque la subordinación obliga por igual a todos, al superior como al inferior, al que manda como al que obedece... impone no sólo el deber de obediencia sino también el respeto y la honra a los superiores" no. Todos los que están en filas se subordinan al orden que sirven, cada uno en su puesto. Jefe es aquel cuyo servicio propio es mandar y conducir a sus subordinados. Y los que obedecen y son conducidos lo bacen con la espontaneidad y el gozo de un acto voluntario, con la confiada entrega de los que se saben bien mandados; porque es lúcida y libre la obediencia al superior que lo es de verdad, como la del superior de todos a Dios, el Caudillo Supremo.
"Este ejército que ves vago al hielo y al calor la República mejor y más política es del mundo, en que nadie espera que ser preferido pueda por la nobleza que hereda sino por la que él adquiera. Porque aquí la sangre excede el lugar que uno se hace y sin mirar cómo nace se mira cómo procede. Aquí, la más principal hazaña es obedecer" .
110 Jorge Vigón, HAY UN ESTILO MILITAR DE VIDA. 111 Calderón de la Barca.
Escuela de subordinación y de valor es la milicia. El valor o fortaleza es la virtud moral que distingue y prestigia al soldado. La fortaleza comprende dos actos: soportar y atacar, resistir y acometer. Y es en la Ordenanza del Requeté, donde mejor se expresa esa doble disposición del ánimo que comprende el hábito de la fortaleza, la virtud del valor militar: "Sufre en silencio; el frío, el calor, el hambre, la sed, las enfermedades, las penas y las fatigas. Haz de la paciencia el fondo de tus sufrimientos y del valor el desahogo de tu paciencia". La educación éticopolítica del militar lo prepara para morir y llevar a otros hombres a la muerte, en defensa de lo que hace a la esencia y al fin de la Patria: su unidad y su integridad de ser, su soberanía y su honor, el resplandor de la divina Luz sobre la tierra. No es razonable, ni justo, ni entendible siquiera, que se nombre a los militares argentinos como "soldados de la Constitución y de las leyes", cuando la Constitución y las leyes vigentes no son nada más que decretos de cir- cunstancias revocables por el voto de las mayorías accidentales. Tiene sentido prepararse para sufrir y morir, para llevar al sufrimiento y a la muerte a sus soldados, por Dios y por la Patria, por la Palabra que no pasará nunca, por una esencia fija e inmutable, por la cifra de eternidad que hay en una persona o en una Ciudad. Pero carece de sentido hacerlo por algo accidental y mudable o por lo que es vanagloriar en la persona y en la Ciudad. Los lineamientos clásicos de la educación ética del guerrero son los que trazó Platón: "Es preciso escoger a los que van a ser guerreros con toda precaución y prepararlos por medio de la filosofía (hoy correspondería decir la sabiduría divina y humana) y de la gimnasia... nuestro propósito es que ellos ad- quieran un tinte indeleble de la Justicia que funda la República... y que su alma bien educada se eleve a un juicio de tal modo firme sobre las cosas que deben respetarse (y las que deben repudiarse), que nada pueda borrarlos jamás; ni el placer, que en estos casos produce mayores efectos que la cal y los lavados, ni el dolor, ni el temor, ni los deseos, que son los disolventes más activos. Es a esta potencia y a esta conservación del juicio, verdadero y justo, sobre las cosas que deben respetarse (y las que deben repudiarse) ... a lo que llamo valor y coloco en primer término" 112. La educación ética del militar argentino es eminentemente política, porque los que se preparan para sufrir y morir por la Patria deben saber qué cosa es la Patria, la esencia y el fin, lo que la hace fuerte y lo que la debilita, lo que la confirma en su ser y lo que la niega. Deben saber el verdadero sentido y el valor del sistema institucional vigente; en qué medida es conforme o contradice al ser nacional. Y deben saber por último. que la Fuerza Militar es parte constitutiva e indivisible del Poder Político y del Estado: la fuerza que funda y sostiene la soberanía, el orden y la paz. Pero no es una fuerza ciega y muda; no es un instrumento pasivo de la autoridad civil, sea cual fuere su conducta en orden a los supuestos intereses de la Nación; tampoco le debe sumisión incondicional al sistema político adoptado en un momento dado, sobre todo si se trata de una ley de circunstancias, como es el caso de la Constitución Nacional de 1853. Es, por el contrario, la reserva política obligada en el caso de crisis grave de la autoridad legal o de probada inoperancia del sistema, frente a una amenaza que compromete la existencia misma de la Patria, por ejemplo, la Guerra Revolucionaria desencadenada por el Comunismo. El militar no pertenece a una de las profesiones liberales ni socialmente útiles, como el médico, el abogado o el ingeniero civil. Su profesión es política, porque está referida vitalmente a la Soberanía del Estado, tanto en la Guerra como en la Paz. Es errónea y funesta una concepción puramente pro- fesional del estado militar, lo mismo que una concepción abstracta del deber o una orientación civilista que lo aparta de la defensa de la Soberanía Nacional para someterlo a la Soberanía Popular; esto es, al arbitrio del número.
"Es preciso repetir que la oficialidad militar debe entender de política. Puede desentenderse —y esto no sólo es lícito sino debido— de lo que la política tiene de oficio.
LA REPÚBLICA, Libro IV. Lo que tiene de Ciencia ha de informar, en cambio, su vida entera. Quizá sea posible conducir rectamente a los hombres ignorando algunos misterios de las matemáticas o de la física; pero sin conocer los principios que informan la política, difícilmente podrán guiar a la juventud que se le encomienda. "Para abrir a todos el camino del deber, para hacer comprender a unos y a otros cuáles son sus deberes actuales y futuros, el oficial necesita una clarísma con- ciencia política" 113. Cabe agregar que esa educación política debe extenderse al cuadro de suboficiales, cuyo contacto con la tropa es directo y permanente, a fin de que su ejemplaridad sea completa y pueda gravitar en todos los aspectos de la conducción de la tropa; a la vez que le permite apreciar debidamente y en su verdadera significación las decisiones de la superioridad en orden a la política nacional. Se comprende la necesidad perentoria de iniciar en los cuadros de jefes, oficiales, suboficiales y tropa, incluso el personal civil de las FF. AA., el estudio de la Doctrina de Guerra Contrarrevolucionaria, adecuándola a cada uno de los niveles. No hay otro modo de acción psicológica, sobre todo en el dominio mental, para con- trarrestar y superar la penetración ideológica del Comunismo Marxista, del Liberalismo Masónico y de todos sus compañeros de ruta en el odio a Cristo y al Orden Católico y Occidental. Nada más urgente que el adoctrinamiento del militar argentino en la política de la Verdad que debe conocer, amar y servir a muerte, para hacer de las tres Armas un Cuerpo Místico, un verdadero Cuerpo Místico, unido, sobrenaturalmente en Cristo, en la cohesión, la estabilidad, el ímpetu y la fuerza de Dios. 113 Jorge Vigón, TEORÍA DEL MILITARISMO. Cada uno de los miembros, en su nivel jerárquico, sentirá el orgullo de estar en filas, todo entero al servicio de una gran misión, en aras de la cual podrá decir con espíritu sanmartiniano: "mi vida es lo menos reservado que poseo". Caballero cristiano y cruzado, elevará a Dios desde lo profundo de su corazón la plegaria que Pío XII compuso expresamente para los militares argentinos: Que el constante recuerdo de que militamos bajo las banderas de una Nación de historial limpio y de íntegra tradición católica nos impulse continuamente a una vida cada vez más intachable y a una adhesión cada vez más perfecta a la Iglesia de Cristo y a sus salvadoras enseñanzas". 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema IX DOCTRINA NEGATIVA:Concepción liberal del Estado


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Jordán Bruno Genta
Tema IX
DOCTRINA NEGATIVA:Concepción liberal del Estado

DOCTRINA NEGATIVA: Concepción liberal del Estado: contrato social, derechos individuales y soberanía popular. Mediatización del Bien Común por el interés individual de clase o de partido. El Estado sin religión no es un Estado neutro sino irreligioso, contra la Religión Católica, Apostólica y Romana. Crítica Marxista y su planteo utópico de la abolición del Estado en la futura Sociedad Comunista. La concepción antropológica del Occidente Cristiano afirma que el hombre real y verdadero, la persona humana, se proyecta esencialmente en la vida social, a la que se vincula por medio de la familia, de la escuela, de la profesión, del municipio, de la provincia, de la Nación y del Estado: y en lo que se refiere a su destino último y a la salvación personal, nace, vive y muere cristiano en la Iglesia fundada por el mismo Cristo. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema IX DOCTRINA POSITIVA:El Estado, organización jurídica de la Soberanía y Gobierno para el Bien Común.


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Jordán Bruno Genta
Tema IX
DOCTRINA POSITIVA:El Estado, organización jurídica de la Soberanía y Gobierno para el Bien Común.

DOCTRINA POSITIVA: El Estado, organización jurídica de la Soberanía y Gobierno para el Bien Común. El Estado de Derecho y los supremos intereses de una Nación Católica y Occidental. Relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica. Relaciones del Estado con las Sociedades Intermedias. Al proponer un Estado conforme con la doctrina de Cristo, para hacer realmente una, fuerte y grande a la Nación Argentina, nada más oportuno que recordar el pasaje de una epístola de San Agustín, citado por León XIII en su encíclica INMORTALE DEI: "Los que dicen ser la doctrina de Cristo nociva a la República, que nos den un ejército con soldados tales como la doctrina de Cristo manda; que nos den asimismo regidores, gobernadores, cónyuges, padres, hijos, amos, siervos, reyes, jueces, tributarios, en fin, y cobradores del fisco como la enseñanza de Cristo los quiere y forma; una vez que los hayan dado, atrévanse a mentar que semejante doctrina se opone al interés común. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema VIII DOCTRINA NEGATIVA:La Reforma Laicista de la Educación en todos sus grados. El planteo de una Escuela sin Religión y sin Tradición.


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Jordán Bruno Genta
Tema VIII
DOCTRINA NEGATIVA:La Reforma Laicista de la Educación en todos sus grados. El planteo de una Escuela sin Religión y sin Tradición.

DOCTRINA NEGATIVA: La Reforma Laicista de la Educación en todos sus grados. El planteo de una Escuela sin Religión y sin Tradición. Descristianización y desarraigo progresivos. La Reforma Educacional del 80 en nuestro país y la Reforma Universitaria del 18. Laicismo y Marxismo en la formación de las generaciones argentinas y, en particular, en su clase dirigente actual. Consecuencias para la lucha contra el Comunismo internacional en armonía con la Constitución Nacional que nos rige desde 1853: "La instrucción, para ser fecunda, ha de contraerse a ciencias y artes de aplicación a cosas prácticas, a lenguas vivas, a conocimientos de utilidad material e inmediata. Jordán B. Genta, REHABILITACIÓN DE LA INTELIGENCIA.

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema VIII DOCTRINA POSITIVA:DOCTRINA POSITIVA: La Educación Cristiana y Nacional


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Tema VIII
DOCTRINA POSITIVA:DOCTRINA POSITIVA: La Educación Cristiana y Nacional

DOCTRINA POSITIVA: La Educación Cristiana y Nacional. La Escuela y la Universidad al servicio de la Verdad y de la Patria.
La educación publica argentina en todos sus grados —primario, secundario y superior— debe ser cristocéntrica, patriótica, tradicionalista y jerárquica: 1. Porque es la educación verdadera, completa y perfecta del ciudadano: "forma al hombre como debe ser y como debe comportarse en esta vida temporal para conseguir el fin último, la vida eterna" . 2. Porque es la mejor que responde a la Argentina real y a la íntegra tradición católica e hispánica de la Patria: "Católico es el origen, la raíz y la esencia del ser argentino". 3. Porque el factor principal de la Escuela que educa para conocer, amar y servir a Dios y a la Patria es el maestro, el profesor, el director. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema VII-DOCTRINA NEGATIVA-El absolutismo de la propiedad privada en el Derecho Liberal y la crítica marxista de la propiedad privada


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Tema VII
DOCTRINA NEGATIVA:El absolutismo de la propiedad privada en el Derecho Liberal y la crítica marxista de la propiedad privada

DOCTRINA NEGATIVA: El absolutismo de la propiedad privada en el Derecho Liberal y la crítica marxista de la propiedad privada, completando su crítica de la Religión y del Estado. Estructura económica de la sociedad y las superestructuras ideológicas: religiosa, filosófica, jurídica, etcétera, en la concepción del Comunismo.  Es oportuno recordar, una vez más, que el Liberalismo, en todas sus manifestaciones teóricas y prácticas, tiene un sentido negativo, disociador, radicalmente anticristiano. Se evidencia en su postulado de la libertad individual o de la persona humana, como principio primero y fin último; esto es, como bien supremo de la vida.

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta-Tema VII-DOCTRINA POSITIVA La Propiedad Privada. Posesión y uso


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Tema VII
DOCTRINA POSITIVA:La Propiedad Privada. Posesión y uso



DOCTRINA POSITIVA: La Propiedad Privada. Posesión y uso. El capital y la extensión de la propiedad privada al trabajo productivo.. Encíclica MATER ET MAGISTRA de Juan XXIII. La institución de la propiedad privada es permanente y fundamental en la Civilización Occidental. Es una necesidad de la persona humana para existir en conformidad con su ser. Claro está que no siempre se la ha definido, ni ubicado, ni legislado sobre ella, con adecuación y justicia. Aristóteles nos ha dejado las primeras precisiones acerca de esta institución, con motivo de la crítica al sistema comunista propuesto por Platón: "Es preferible la propiedad privada, completada por las buenas costumbres y u¡n sabio ordenamiento de leyes que reúna las ventajas de la propiedad individual y de la propiedad común.

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema VI-DOCTRINA NEGATIVA-Disolución liberal de la familia.


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DOCTRINA NEGATIVA:Disolución liberal de la familia.

DOCTRINA NEGATIVA: Disolución liberal de la familia. El Matrimonio Civil en lugar del Gran Sacramento. El Divorcio y la indiscriminación de los hijos. La situación actual de la familia en nuestro Estado de Derecho. No. es posible comprender la mentalidad oficial ni las sucesivas reformas institucionales en la República Argentina, a partir de Caseros, si se desconoce que la Masonería ha sido el poder ideológico orientador de la política hasta el día de hoy. La sustancia de la Masonería es el liberalismo hasta sus últimas consecuencias; el laicismo integral; el espíritu jacobino, destructor implacable del orden cristiano y occidental. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema VI -DOCTRINA POSITIVA:La familia cristiana fundada en el matrimonio indisoluble y en la Patria Potestad. (15)


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Tema VI
DOCTRINA POSITIVA:DOCTRINA POSITIVA: La familia cristiana fundada en el matrimonio indisoluble y en la Patria Potestad. 

DOCTRINA POSITIVA: La familia cristiana fundada en el matrimonio indisoluble y en la Patria Potestad. El hombre es un ser social por naturaleza. Desde el principio de su vida se presenta encuadrado en diversas formas de asociación, de las cuales necesita para su subsis- tencia, crianza, educación, expansión de la personalidad, adquisición y ejercicio de habilidades y virtudes, la salvación de su alma. La primera sociedad natural es la fa- milia, la más simple e irreductible; base de todas las otras y elemento integrante de la parroquia, del municipio, de la provincia y de la Nación. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema V -DOCTRINA NEGATIVA: Ruptura liberal de la Patria con el pasado y su mediatización por la libertad individual. (13)


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Tema V
DOCTRINA NEGATIVA:Ruptura liberal de la Patria con el pasado y su mediatización por la libertad individual.



DOCTRINA NEGATIVA: Ruptura liberal de la Patria con el pasado y su mediatización por la libertad individual. El oscurantismo medieval y la leyenda negra sobre España. La ruptura liberal con el pasado en la historia patria: civilización y barbarie. La masonería en la historia argentina. La Patria es su historia verdadera. Si se quiere lograr una conciencia histórica objetiva y proporcionada en las generaciones que van llegando —sobre todo en una población integrada por un gran caudal inmigratorio y su descendencia—, no hasta la historia monumental con su evocación ejemplar de los héroes y sus hazañas, los grandes hombres y los grandes hechos. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema V -DOCTRINA POSITIVA: La Patria es la historia verdadera de la Patria. El Imperio Católico y Romano de España:(13)


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Tema V
DOCTRINA POSITIVA: DOCTRINA POSITIVA: La Patria es la historia verdadera de la Patria. El Imperio Católico y Romano de España:

DOCTRINA POSITIVA: La Patria es la historia verdadera de la Patria. El Imperio Católico y Romano de España: su obra misional y civilizadora en América. El territorio estable y las tradiciones legítimas de nuestra Patria. En nuestra lengua castellana hay una palabra que significa, como ninguna otra, la condición humana. Es lá palabra hidalgo, cuyo prestigio antiguo la preserva del uso vulgar a través de los siglos. Hidalgo quiere decir hijo de algo, de alguien, de bien; y el hombre es en su origen, raíz y dignidad, hijo de alguien y con una triple filiación: divina, histórica y carnal. Hijo del Padre que está en los cielos en cuanto es criatura y por adopción en Cristo; hijo de sus padres y de la Patria. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema IV -DOCTRINA NEGATIVA: El Derecho Romano. Poder ordenador y asimilador de la Civitas.(12)


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Tema IV
DOCTRINA POSITIVA: El Derecho Romano. Poder ordenador y asimilador de la Civitas.
DOCTRINA NEGATIVA


DOCTRINA NEGATIVA: La Revolución Liberal de la Política. Secularización radical del Poder y la sustitución de la Soberanía de Dios por la Soberanía Popular. El laicismo masónico de la Revolución Francesa. La De- claración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, contra sus deberes previos hacia Dios, la Patria y la Familia. El Derecho Liberal contra el Derecho Católico, tradicional en nuestro país.
La doctrina jurídica, cuya vigencia política es uno de los pilares del Orden Occidental y Cristiano, reconoce que el Derecho es objeto de la justicia.
 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-Jordán Bruno Genta Tema IV DOCTRINA POSITIVA-: El Derecho Romano. Poder ordenador y asimilador de la Civitas.(11)


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Tema IV
DOCTRINA POSITIVA: El Derecho Romano. Poder ordenador y asimilador de la Civitas.
DOCTRINA POSITIVA


DOCTRINA POSITIVA: El Derecho Romano. Poder ordenador y asimilador de la Civitas. El Imperio Romano y la expansión del Cristianismo. Integración de la justicia natural en la caridad sobrenatural para presidir la Ciudad Cristiana. La Monarquía se extinguió en Roma con el último de los Tarquinos. En su lugar, se estableció la República con el gobierno inicial del Senado patricio y la dignidad consular. La pugna de los plebeyos por una participación activa en el gobierno y el reconocimiento de sus derechos se tradujo finalmente en la institución de los tribunos de la plebe. En las crisis graves se apelaba a un Dictador (Magister populi), escogido entre los patricios, cuyo poder era absoluto, pero temporario. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-DOCTRINA NEGATIVA-Jordán Bruno Genta Tema III- La filosofía Griega en la civiización ocidental-DOCTRINA NEGATIVA (10)


GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA
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Jordán Bruno Genta
Tema III
DOCTRINA NEGATIVA


DOCTRINA NEGATIVA: La Revolución Cartesiana de la Filosofía con la teoría jde la doble verdad y la separación de la razón y de la fe. El nuevo punto de partida de la Filosofía: idealismo, racionalismo, empirismo, criticismo, panteísmo y nihilismo materialista. Eliminación de la Teología y de la Metafísica del campo de las ciencias. Filosofía del devenir y dialéctica de la contradicción infinita. a. La Filosofía Cristiana Ciencia Ciencia de Ser y de Dios es Obra de la Razón Natural Fecundada por la Fe Sobrenatural.

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA-DOCTRINA POSITIVA-Jordán Bruno Genta Tema III- La filosofía Griega en la civiización ocidental-DOCTRINA POSITIVA (9)


GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA
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Jordán Bruno Genta
Tema III
DOCTRINA POSITIVA

Tema III
DOCTRINA POSITIVA: La Filosofía griega en la Civilización Occidental. Integración de la Razón Natural y de la Fe Sobrenatural en la Filosofía Cristiana. San Agustín y Santo Tomás. Filosofía del ser y lógica de la Identidad con relación al Sentido Común.
La filosofía fundada y elaborada sistemáticamente como ciencia —conocimiento por las causas o razones de lo que existe— es un producto original de la Cultura Griega de los siglos V y IV antes de Cristo. No tiene precedentes históricos y no es el resultado de una acumulación gradual y progresiva de granos de arena. Sócrates que después de algunos tanteos frustrados libera a la inteligencia abstractiva y discursiva de sus ataduras sensibles e imaginativas para elevarla a su vida propia, pura y separada de inteligencia, esto es, el acto de concebir y afirmar lo que es la definición. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA -Tema 2 DOCTRINA NEGATIVA-LA IGLESIA CATOLICA-Parte 1 (8)


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Jordán Bruno Genta
Tema II
DOCTRINA NEGATIVA


DOCTRINA NEGATIVA: La Reforma Protestante y la ruptura de la unidad Católica de Occidente. El Libre Examen contra la autoridad de la Verdad y su Cátedra de la Unidad. Se equivocan gravemente quienes pretenden interpretar al Comunismo como un fenómeno asiático. La verdad es que no procede del Oriente, sino del seno mismo de la Cristiandad Occidental y por obra de cristianos renegados, al menos sus primeros ensayos históricos. El actual predominio judío en la dirección comunista y en la explotación financiera se explica por el proceso de descristianización de las naciones occidentales bajo la acción disgregadora del Libre Examen. 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA -Tema 2 DOCTRINA POSITIVA-LA IGESIA CATOLICA Parte 1 (7)


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Jordán Bruno Genta
Tema II
DOCTRINA POSITIVA


Tema II
DOCTRINA POSITIVA: La Fe Católica en la formación de la civilización y de las naciones de Occidente. El católico ve y vive desde adentro, desde su misma entraña, la civilización de Occidente, tanto en la Historia Universal como en la Historia Patria. Es la sustancia de su ser y de su destino personal. Cristo, el Verbo Encarnado, y su Iglesia que prolonga la Encarnación y la Redención en el tiempo son la raíz más íntima del alma y de la ciudad, de la mente y de las instituciones sociales, de la política y de la cultura occidentales. El no católico —liberal, judío, masón o marxista—, todo el que reniega o niega a Cristo y a su Iglesia Católica, Apostólica y Romana, ve y vive desde fuera; en la perspectiva del progreso que va dejando atrás, definitivamente atrás, las edades que se van sucediendo por superación constante, en su avance hacia una meta de perfección, siempre futura.
 

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA -Tema 1 DOCTRINA POSITIVA EL LIBERAISMO Parte 2 (6)


GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA
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Jordán Bruno Genta
Tema I
DOCTRINA POSITIVA


El Liberalismo es pecado porque postula una libertad que quiere liberarse de toda sujeción y ser enteramente para sí; el hombre es lo que hace y Dios mismo es hechura suya; también es la medida de todas las cosas, sea como individuo, número, clase, masa, nación, rasa o humanidad. Puesta esta falsa libertad, esta libertad aparente como principio, su lógica tiene que discurrir necesariamente en la apariencia sin ser, en la negación de lo que es y en la negación de la negación. Esta lógica de la contradicción infinita es la dialéctica. Su fundamento ontológico no es la esencia inmutable sino el mudable devenir, o el no ser; no procede de lo mismo a lo mismo, sino que vive de la negación de lo que es. La dialéctica marxista o existencialista no lleva la contradicción al plano de la esencia, sino que niega lisa y llanamente que haya esencias. Heteronomía: significa autoridad externa, así como autonomía, la propia autoridad sobre sí mismo.

GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA -Tema I DOCTRINA POSITIVA Parte 1 (5)


GUERRA CONTRA REVOLUCIONARIA
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Jordán Bruno Genta
Tema I
DOCTRINA POSITIVA

Tema I
DOCTRINA POSITIVA: Lineamientos esenciales de la Doctrina Católica,, Occidental y Argentina El enfrentamiento eficaz de la Guerra Revolucionaria desatada por el Comunismo nos impone saber, en primer término, qué es lo que nos identifica como occidentales y cristianos. Se trata de adquirir una conciencia lúcida y distinta de los contenidos de valor que son esenciales y permanentes, es decir, que definen a la Cristiandad Occidental o Civilización Occidental. La posesión de la Doctrina Positiva en sus líneas esenciales es el único medio eficiente para combatir y superar el confusionismo ideológico que nos abruma y es como una cortina de humo, a través de la cual avanza impunemente el enemigo dentro de nuestra mente, de nuestros hogares y de nuestra Patria.
 

miércoles, 29 de noviembre de 2017

Francisco: “Alguien podría pensar, 'Este Papa es Hereje'

lunes, 27 de noviembre de 2017

Francisco: “Alguien podría pensar, 'Este Papa es Hereje' ... por decir que ¡Judas Iscariote podría haberse salvado!”


Todos sabemos que el Papa Francisco dice las cosas más desagradables cuando da un discurso guionado, pero no tiene precio cuando habla espontáneamente, sin preparación, porque es entonces cuando su mente anticatólica se revela con mayor sinceridad.

El canal italiano de televisión Novus Ordo TV 2000 estuvo transmitiendo un programa llamado Padre Nostro (“Nuestro Padre”), reflexionado sobre la oración cristiana del Padrenuestro nada menos que con Su Santidad, el Sr. Jorge Bergoglio. 

SAN JUAN Antonio Caponnetto

SAN JUAN 

 Antonio Caponnetto



  Algunos están señalando culpables, y los hay. Desde hace largas décadas venimos asistiendo a un proceso inexorable cuanto cruel, de inmovilización y desmovilización de las Fuerzas Armadas Argentinas.
  No les han ahorrado agravios, ultrajes, vejámenes, hostilizaciones físicas y espirituales. No se las ha dejado de injuriar y de presentarlas a las nuevas generaciones como un hato brutal de genocidas.
  La prisión retiene a muchos que deberían ser tenidos por héroes, y de la libertad hacen gala el grueso de los enemigos de Dios y de la Patria.

Papa Francisco, y su equipo masonico 1.

Publicado el 28 abr. 2016
Apostasía del clero